Священное чувство правоты ("возмущение духа")

Если вы подвергаетесь атаке не на эгоистическом, личностном, а на духовном уровне, вы должны осознать незаконность подобных агрессивных претензий и обвинений. 
В вашем лице оскорблен мир духа и потому вы не можете оставить это без внимания. Вы обязаны ответить, и для того чтобы ответ был достойным и мощным, вам может помочь священное чувство правоты, которое вы должны научиться вызывать в своем сердце. 

Речь идет не об искусственной игре с самим собой, а о естественном погружении человека в глубину собственного сердца с последующим извлечением оттуда импульса внутренней правоты. 
Сосредоточьтесь на собственном эмоциональном сердце, прислушайтесь к нему более глубоко и пристально, нежели раньше, и спросите себя - чувствуете ли вы внутреннюю правоту и готовы ли полностью отмести обвинения и ответить, распрямляясь перед обидчиком во весь рост? 

Если да, тогда попросите собственное сердце наполниться импульсом волевого сопротивления атаке и готовности отбить удар. 
Войдя в состояние мощного эмоционального трепета и уверенности, дайте ответ на внешнем уровне, наполняя его энергией правоты. Это эффективно защитит вас от всех невзгод и нападений.

При отражении агрессивных ударов далеко не всегда имеет смысл пребывать в состоянии пассивного олимпийского спокойствия. 
Иногда требуется отвечать и активно действовать, но без ответного гнева.

 
Учение Живой Этики говорит о правильной эмоции, которая наилучшим образом отражает чужую несправедливую агрессию, но в то же время дает возможность сохранять внутреннюю духовную высоту и связь с Высшим. 
Эта эмоция, называемая "возмущением духа", в отличие от гнева сохраняет ауру человека невредимой. 
Но, конечно, важно защищать не просто себя, а Высшее в себе:
"Главное, действуйте не гневом, но возмущением духа. Огонь гнева лишь оставляет дыры в ткани Мира. Но если действуете возмущением духа, защищая Имя Господне и силу Учителя вашего, то даже удары будут оправданы. Потому различайте во всем огонь гнева и очистительное пламя возмущения духа" 
(Зов).
В то же время Учение подтверждает, что данный метод следует применять редко, ибо при частом употреблении он может изнашивать тонкие структуры организма.